茅山是一座道教名山，是道教上清派的发源地，被道家称为上清宗坛。
有第一福地，第八洞天之美誉。
茅山宛如一条绿色苍龙横卧于js省句容金坛溧水丹徒丹阳五大县之间。
山上景点多，有九峰十九泉二十六洞二十八池之胜景，峰峦叠嶂，云雾缭绕，气候宜人，山上奇岩怪石林立密集，大小溶洞深幽迂回，灵泉圣池星罗棋布，曲涧溪流纵横交织，绿树蔽山，青竹繁茂，物华天宝。
主峰大茅峰，似绿色苍龙之首，也是茅山的最高峰，海拔372.5米。
茅山自然景观人文景观森林景观融为一体，胜似仙境。总面积三十二平方公里，九霄万福宫雄居其上，二茅峰三茅峰蜿蜒而下，与主峰高低起伏，相映成辉。
作为道教上清派的发源地，茅山，其实从严格意义上来说，并不属于正宗道教，而是后起之秀。
道教按道门分，有混元派太上老君南无派谭处瑞清静派孙不二金辉派齐本守正乙派张虚静清微派马丹阳天仙派吕纯阳玄武派真武大帝净明派许旌阳云阳派张果老虚无派李铁拐妙真派庄子休云鹤派何仙姑金丹派曹国舅玉线派樵阳真人灵宝派周祖太一教萧抱珍全真教王重阳正一教张宗演真空派鼓祖铁冠派周祖日新派自然派张三丰先天派广慧派等。
根据法术原理，道教可以分为上层丹鼎派和下等符箓派。即全真道和正一道，这也是各种道派经过上千年的分化合流的结果。
道家还有正一宗张道陵南宗吕纯阳北宗王重阳真大宗张清志太一宗黄洞一五大宗之分法和天师道全真道灵宝道清微道四大派的分法。
还有道德先天灵宝正一清微净明玉堂天心八派的说法。
茅山，也可以说是属于正一一派之中。
现在社会。茅山这样一个大派，对于风水界中的人来说，也可以说的上是一个一流势力。
按照道理来说，这样的一个一流势力，应该不会施展这样的邪恶术法的。
但是，苏九心情清楚，刚才根据自己所知道的。这个小孩所中的术法，全部都是茅山的秘术，外人根本不可能知道。
难道茅山出了败类
苏九心中暗自的想到。这个世界上本来就没有邪派正派的区分，全凭人为定位。
当年的茅山，亦正亦邪。
苏九心中清楚，茅山是以抓鬼出名的。
这一点在风水界中。所有人都知道。茅山的抓鬼术可以说是天下无双。
那小孩身上所施展的分魂术，也是茅山的招牌术法。
苏九之所以提出，要去现场那个村子看看，就是想再次确认一番，苏九的脑海之中，有着另外一个想法。
我现在正好有时间，赶早不如赶巧，现在就去看看吧苏九脑海中思索了一下。缓缓的说道。
行，苏大师。那我们现在就出发。听到苏九这么说，陈肃影顿时就应承下来。
好
苏九点了点头。
两人一起出了茶楼，买了单，坐上了陈肃影的车，直接朝着村子里行驶过去。
匡纪绿的家并不是很远，距离xj县也只有一个小时的车程不到。
两人很快就到达了村子里。
匡纪绿的村子，是一个很普通的农村，并没有什么特殊之处，苏九一进村口就已经注意到了。
这个村子的风水一般，和华夏众多的村子一样，并没有什么特殊之处，在风水上准确一点的来说，这个村子并没有什么风水。
将车子停在了村部。
苏九和陈肃影两人步行前往。
前阵子，陈肃影在这个村子里办过白事。
对这个村子比较熟悉。
事情发生之后，陈肃影也去过匡纪绿的家中，所以，下车之后，他就直接带着苏九，直奔匡纪绿的家中。
十来分钟的路程。
苏九和陈肃影两人很快就到了匡纪绿的家中。
在农村中，有着这样的一个习惯，农村中的孩子，未成家，或者说是没有后人的年轻人，死后，是不会大办丧事的。
只会简单的清地师，或者道士低调的做个法事，然后直接上山埋了。
这就是所谓的无后不丧。
农村中大办丧事的最初目的只是死者的后人，彰显对先辈的孝顺和祈求先辈的保佑，只不过随着时间的发展，各地的习俗改变。
从而演化成现在的这种情况。
匡纪绿家中，并没有明显的白事痕迹。
农村里面，死了小孩，或者没有成家没有后人的年轻人。
都会在家的正门口上，摆放一个八卦镜，或者就是一面简单的镜子。
这镜子一般是经过地师或者道士的术法加持的。
名为正阳镜。
防止小孩子死后，恋家，不愿意离开，从而鬼魂得不到超度，不能转生进入九幽地府之中轮回。
匡纪绿的家门口上也有着这样的一面八卦镜。
匡纪绿的家很正常，和农村里普通的两层楼房一样，这样的楼房在农村里面随处可见。
房子大门是打开的。
只是在炎炎烈日之下，稍微显得有些冷清。
来到匡纪绿家，陈肃影直接进门，呼喊起来。
匡纪绿匡纪绿
闻声而出的是一个中年男子，面色十分的苍老，显得十分的憔悴，岁月的流逝，在他的面孔上，留下了深深的痕迹。
是陈大师啊来来来，进来喝杯水，外面这太阳太毒了。匡纪绿看到是陈肃影，张口热情的说道。
苏九看着匡纪绿，虽然说很热情，但是，还能够从其语气和面容上看到一丝丝的心神憔悴的感觉，有些失落。
确实如此。
中年丧子。
四十一岁才得子，五十四岁白发人送黑发人，这个时候能真正热情起来才怪。未完待续。