冥蛊巫道：“燕支剑不同于一般的剑，这把剑的名气虽然很小，但确是一把犀利的剑，这剑和断蛇、纯钩、胜邪、墨阳等剑并称为五大名剑。其得名燕支剑是因为这把剑的形状形似燕尾，所以才叫燕支剑，也在名剑之列。”
燕支剑是一把很隐秘的剑，我知道的也不多，古籍上记载的也不是很多。
我接着冥蛊巫的话问道：“我虽然不知道燕支剑，但对于鱼肠剑，我倒是略知一二，它可是一把特殊的剑。它名字的由来是因为剑的纹理屈襞蟠曲像鱼的肠子，所以才叫鱼肠剑。”
冥蛊巫听完，摇头道：“话虽如此，但是却不尽然。有人认为这把剑是因为剑身上的花纹犹如鱼肠，才得名鱼肠剑的。其实这种鱼肠倒不是指生鱼的内脏，而是烤熟的鱼剥去两胁，然后再看鱼肠，则有点像古剑剑身上的纹路，曲折婉转，凹凸不平，因此而得名，鱼肠剑满刃花纹毕露，就宛如鱼肠一般。”
可以想象，一把古剑上的纹路酷似鱼肠，那是何等的古朴，何等的华丽。
我也是从《名剑谱》上知道的这些，但终究不如冥蛊巫知道的细致透彻。
相传鱼肠剑还有一段传奇之故事，当年这把剑铸成之时，善于相剑的薛烛被请来为它看相。薛烛的相剑本领犹如通灵一般，他感受到了鱼肠剑中所蕴藏的信息，他说这是一把逆理悖序的剑。
后来越国进献宝物给吴国，这柄剑因此由越而入吴。吴王阖闾公子光，曾得到过这五口宝剑其中的三口，即胜邪、鱼肠和湛泸。
虽然我对此略知一二，但我更感兴趣的是独鹿剑，因为这把剑竟然还有影子剑。
冥蛊巫告诉我，独鹿剑也叫属镂剑，春秋时期吴王夫差佩戴的宝剑。独鹿是剑的真身，而属镂则是影子剑。持剑者步光和他持影子剑的兄弟寒光，都是擅长偷袭的高手，这大概就和影子剑关系密切。
独鹿剑在七大黑衣剑士中的最特别之处在于，它不但有影子剑，而且削金断玉，锋利无比，更重要的是，在这把剑下，曾有两人含恨而死，缠绕着两缕忠烈之魂。
第一位死在独鹿剑之下的是伍子胥。
伍子胥是一个不世之才，他是楚国人，辅佐两代吴王，进献专诸，推荐孙武，攻破大楚，击败强越。然而，在接纳越国投降的问题上，他同吴王夫差产生矛盾。
越国被灭后，伍子胥曾多次劝谏吴王夫差杀死勾践，以绝后患，夫差不听。他急于进图中原，率大军攻齐，伍子胥再度劝谏夫差暂不攻齐而先灭越，遭到拒绝。
夫差听信太宰伯嚭谗言，称伍子胥阴谋倚托齐国反吴，派人送独鹿剑给伍子胥，令其自杀。伍子胥自杀前就对门客说，我死后，请将我的双眼挖出放在东门之上，我要亲眼看着越国从这个门攻进吴国，伍子胥含愤而死。
伍子胥死后九年，他的话应验了，越国十年生聚，用炒熟的粮食送给吴国做种子，吴国最终灭国，独鹿剑便到了越国，归越王勾践所有。
第二位死在此剑之下的是越国大夫文种。
越王勾践会稽战败后，十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，决心报仇。勾践有两个得力助手，一个是范蠡，另一个就是文种。
在文种范蠡的帮助下，越王勾践忍辱负重，忍受常人所不能忍，终于灭掉强吴。
灭吴后，范蠡对文种说，大王只可以同患难，不可以共富贵，不如弃官逃走，免得遭遇不幸。
但文种觉得，灭吴虽然成功，但越王的称霸大业还没有完成，还需要我们的帮助，便没有就此离去。
范蠡见文种如此，只好只身出走，从此隐姓埋名，逃到陶地，自称朱公，成为商人，十年之内，三致千金。
而范蠡出走不久，越王勾践果然不出所料，将一口宝剑赐与文种。文种接剑在手，仔细端详，认得正是吴国忠臣伍子胥自裁的独鹿剑。文种明白了越王勾践的意思，于是，从容自裁。
后来这把剑辗转到了楚国。
我听完冥蛊巫说的这些，便对他说道：“这些我也知道，毕竟我与你生长的年代相差两千多年。现在是楚国灭国两千多年之后，你只是生活在楚国的巫师，一不小心被我闯进去，在这个时代复活了。”
冥蛊巫听完之后，心中了然，他只是复活在了这个地方和时间而已，他并不属于这个时代。
但其实，我不知道，当我带着人皮地图踏进云梦山五状塬的时候，时光就已经开始倒流，只不过，我本人却没有发生丝毫变化而已。
但此时此刻，我与冥蛊巫因为彼此相救，已然成为朋友。他说：“既然你喜欢有故事的剑，想必你也知道，纯钧剑也是一把有故事的剑，而且也是跟越王勾践有很大瓜葛……”
我也不自谦，定声道：“没错，纯钧剑的确是一把有故事的剑，它为铸剑名师欧冶子所铸……”（未完待续）