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第645章 格物致知

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秘典阁,顾名思义,是秘典收藏之阁,在太极宗内,它的神秘性非常高,比起拜访轮回项目,有过之而无不及。只有秘阁大宗老们才知道它的存在,也只有秘阁大宗老们才有资格光顾它。

而太极宗的藏典阁呢,不仅在宗内名气极大,即便在外宾眼中,也是大名鼎鼎,不管是建筑风格、周围环境还是既珍贵又丰富的典藏等等,都是值得认真品味的。

如果要比较秘典阁和藏典阁所藏典籍的价值,显然,秘典阁的价值比藏典阁大得多。

秘典阁代表太极宗的真正底蕴,而藏典阁不过是太极宗的一张时髦名片。

秘典阁是太极宗的里子,藏典阁是太极宗的面子。

新掌门穆乘风最近苦读宗内秘典阁珍藏的大量秘典,研练太极、阴阳、五行和八卦等等理论和实践技巧,秘阁大宗老们都知道这个情况,其中的接引宗老是最清楚不过的。

的确,接引宗老也是秘阁大宗老,而且在秘阁大宗老的综合能力大排序中,当之无愧地名列第一。接引宗老名叫杨万堂。穆乘风在秘典阁内苦读和研练时,杨万堂往往在秘典阁内静候,需要时刻听从穆乘风的吩咐,比如找书,比如探讨,比如配合穆乘风进行实际操练,诸如此类。

穆乘风的心思,杨万堂能够猜到。

在穆乘风准备前往轮回黄泉之前,杨万堂向穆乘风透露,秘典阁有举办讲习的传统,可惜已经停办多年了,如果掌门允许,他可以马上安排一次大讲习。秘典阁内的大讲习,全体秘阁大宗老都必须参加,每个大宗老都要发表看法,决不允许只带耳朵进场。一次成功的大讲习,可以澄清很多疑问,十分利于掌握高深的体系。

妥啊,聆听大宗老们讲道和探讨,这个点子多好啊,穆乘风没有多想,立即答应了。

大宗老们很快就到了秘典阁前面,无一缺席。

秘典阁,是太极宗的底蕴所在,意义非凡,也是当年的仙师掌门给以前的大宗老们讲授秘典的地方,既有法阵加固,因此稳如磐石,也被太极宗的大法阵隐藏起来了,如果没有特殊的破伪手段,根本就发现不了。

秘典阁如同蜂巢,只有一个出入口,一旦扼守出入口,想进者难进,想出者难出。这次大讲习的场地,位于蜂巢秘典阁的核心秘巢。在杨万堂的安排下,大宗老们鱼贯而入,入场秩序井然。

男女老少几十个,自由散漫地坐在秘典阁的秘典书丛中,完全不受约束。穆乘风也随便选了一个位置。说是随便,其实是他已经习惯了的地方,因为此前数月时间之内,他就一直坐在那里进行苦读、探究和演练,周围还堆满了未曾收起来的部分秘典。而杨万堂呢,获得新掌门穆乘风的授权,是这次大讲习的召集人,反而坐在十分显眼的位置。

“在穆掌门的授权和指导下,”杨万堂首先开讲,开讲就开始恭维掌门穆乘风,而他的恭维又恰到好处,没有斧凿痕迹,“本仙出面,召集众仙同聚于此,目的只有一个,要众仙畅所欲言,讲道、论技和随兴探讨都可以,必要时亲自比划和较量也行,只要不伤人害己、毁坏设施即可。我宗在秘典阁的大讲习,大伙儿都知道,其实是老传统了,当年盛况之隆,实在是令人感叹啊。大家也应该清楚,无论是感悟大道还是研修小技,如今我宗的水平,还没有超过当年啊。原因呢,原因是什么?本仙不敢说什么全部原因,但敢说,必有部分原因是由停办秘典阁大讲习引起的。为了超过前人,为了提高自己,为了本宗的道技双业继续发展,从今天起,我们的秘典阁大讲习重新披挂上阵了!好,我就说这么多,接下来,大伙儿畅言吧!”

或许有人还在暗叹,昔日辉煌的秘典阁大讲习,当真即将再现吗?或许有人已经在暗中寻找话题,暗打腹稿,啊,那个什么,八卦阵法的疑点必须提出来,还有那个啥,阴阳轮回的问题不能再自欺欺人地掩盖了,必须提出来共同商议!……总之,不管怎么说,不管有何原因,反正秘典阁核心秘巢之中,一段时间之内,一直鸦雀无声。

冷场是可怕的。

大讲习的召集仙人杨万堂,不得不再次开口了:“各位都是本宗大宗老,身份和地位都非同一般,一定要对得起各位所持的身份和所处的地位啊,一定要共举疑难,共同探讨,群策群力,千万不可藏锋,藏锋即钝,千万不要藏巧,藏巧即拙。如果一贯尊荣无比的堂堂大宗老,在秘典阁大讲习秘巢,被讲习众仙贴上了钝拙之标签,将来恐怕难以……”

杨万堂讲话太损,立刻就有大宗老受不了,匆匆忙忙打断了他的话:“老夫以为,八卦以阵法为道,以图符为技,道中有技,技中有道。穷究阵法可得道,也可获技;穷究图符可获技,也可得道。大家以为然否?”

果然,话题一开,立即就有大宗老跟上节奏了:“不管是穷究阵法也好,还是穷究图符也罢,都是格物流派。格物是为了什么?格物致知是也!致知成功之后就止步不前吗?显然不能!致知,仅仅是修仙求道的.asxs.!吾辈修仙,都是逆天而为,唯有高瞻远瞩,方能游刃有余啊。致知之后,当用知寻技,再用技于物,也即用技于器,多番操练之后,器技融通,道果便会自显。此乃本仙博览群典,思索良久之所获,当为吾辈修仙求道之正途。”

“好!请大宗老详加阐述!”杨万堂伸出大拇指。

穆乘风听得十分专心,也认为这位丁大宗老说得在理,理论联系实际的水平也比较高。

除此之外,整个秘巢内还有几声言语简短的赞叹。就连首先开口的武大宗老,也对接在他后面的言论,公开讲了一句:“好,脉络清晰,严谨求实,比我讲得好啊,请继续。”

大讲习的气氛,不可否认,已经开始浓厚起来了。

“既然各位大宗老不嫌本仙浅陋和啰嗦,那本仙就继续了。所谓格物,穷究事物之原理也。事物可分大小,因此有关原理也分大小。格小物之小原理,最后得到小智慧,格大物之大原理,最后得到大智慧。格物之前,吾辈心中充满疑问,对小物充满了小疑问,对大物充满了大疑问,格物成功之后,小疑得小知,大疑得大知。总而言之,所格之物分大小,所以最后所获智慧也分大小。格物致知之知,小疑得小知之知,大疑得大知之知,皆乃智慧也。智慧,可为道,可为技,可为器。智慧既分大小,所谓道,所谓技,所谓器,皆可分大小。有先哲曾言,形而上者谓之道,形而下者谓之器,而我认为,在形而上和形而下之间,还有一个中间层次的形而中,形而中者谓之技。”

“好啊,简直太好了。形而中者谓之技,这是创新啊。”杨万堂再次高扬拇指。

“万堂兄,请不要随意打断淡水兄的话啊。”一位大宗老不满道。

“是啊,淡水老弟的观点的确比较新颖,值得叫好,可也不便在这个时候打断他的思路吧。”又一位大宗老接着表示了对召集人杨万堂的不满。

“我错了,向大家道歉,向淡水老弟道歉。”杨万堂没有争辩,道歉也还诚恳。

“丁大宗老奉献心得,敢讲能讲,实为我等楷模。请继续讲吧。”穆乘风淡定发话了。

掌门既出,谁与争锋?此刻没有谁继续闲扯了。

大宗老丁淡水综合能力排名第三,一身功力不容小觑,尽管被杨万堂打断讲话,倒也没有生气,毕竟杨万堂是这次大讲习的召集人,又是给他点赞的,何况还主动向他道歉了呢。如今,新掌门又亲自出面发话了,他便继续坦然开讲了。

“形而上者谓之道,形而下者谓之器。道是无体之名,形是有质之称。有从无而生,形由道而立,先道而后形,道在形之上,形在道之下……总之,天地万物皆有形质,皆为形而下者,亦即皆为器,而道器不相离,器中必有道。器,物也,格物致知,也即格器致知。方才老夫说过,格物致知流派,也即实证分析流派,是从器中逆求无体之道,实际上就是逆天修仙啊,艰难无比。吾以为,直接逆求无体之道固然困难,但从器中逆求形而中的技,却要容易一些。各位别忘了,吾辈修仙者本身,也是万物之一,也是器啊,可吾辈相距大道还有多远,谁能清楚?大道遥远,吾辈不知,可诸般技业一直在吾辈身旁啊,太极、阴阳、五行和八卦等等,这些都是我宗的底蕴,也是吾辈之仰仗啊。吾辈本身是器,吾辈再利用技业,技器合一,精研勤修,精益求精,必将求得形而上之道!大家可别忘了,技可进乎道!如果掌握了行之有效的技,勤修不辍,别说小道,最终求得仙家大道,都不在话下!”

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