尼玛~有时候我都佩服自己的演技，几句话说的不但态度诚恳，而且无意间流露着一种晚辈要向前辈学习求教的感觉。
老道长看我态度端正的都快跪下了，立刻笑着对我说道：“不知道友现在可有道籍？”
道籍是什么玩意？我心里一阵好奇，看词面意思好像是道士户籍身份一类的东西。
这东西我上哪弄去，于是我摇了摇头，说道：“我也不知道，师傅平时只教我道术，其他什么事情都没说过。
什么是道籍？”
“道籍就是道士的身份证明。”
老道长听我说完，丝毫没有惊讶，好像知道我没有道籍一样，缓缓说道：“如果要得到真正道士的身份，就需要皈依上表，参加冠巾法会。”
“出家？”
我吓的直接站了起来，不停的摆手，对老道长说道：“这个我暂时没考虑过。”
太扯淡了，我正处在血气方刚的年龄段，不单心理发育健康，生理发育更是妥妥的硬汉风格。
这个时候出家？如果我出家，谁去拯救那些身处水深火热之中的长发美女？如果我出家，谁去拯救那些独守空闺寂寞空虚的长腿少妇？老道长见我惊诧的样子，让我别太激动，先坐下再说。
结果还没等我坐下，他就开始说道士也有道士的身份证明才行，否则就没有正统的师承，不会被道教门派的道籍记录上表。
说白了，就是个没有道教身份的野道士。
不管老道士怎么说，我都不愿意出家。
大好青春年华，怎么能虚度在道观里？至于那劳什子道士的道籍身份，我一点兴趣都没有。
最后老道长实在说不动我，只能满脸惋惜的不再强求。
我的目的就是想了解道教，有机会最好能学到茅山道术。
我见老道长不再劝我出家，就赶紧转移话题：“道长，道教一共有几个派别？”
老道长说了半天话，估计口干舌燥。
此时的茶已经凉了，他也不管凉茶伤身，一口就喝了下去，没好气的说道：“那要看你怎么分。
按人分，按理分，还是按道分。”
“这么复杂？”
听他说分来分去，我立刻就有点懵了，疑惑的问道：“道教不是按门派分的么？能系统一点说么？”
“嗯，这个确实复杂。”
老道长把杯盏放到桌子上，又咂了咂嘴，说道：“如果从时间上说，最早的道教有六个门派，妙真道、正一道、全真道、真大道教、太一道和净明道。
只不过到了明朝以后，基本上只分成正一道和全真道。
我们茅山上清派，属于正一道的一个分支。
和龙虎山、阁皂山并称，统领三山符箓。”
他叽里咕噜不停的说，我就记得全真道和正一道。
至于什么三山符篆是怎么个意思，我就弄不明白了，于是又问他：“道长，这三山符篆是什么说法？”
“道教还有一种分派的方法，就是分成符篆派和丹鼎派。”
老道人看我认真的请教，估计也找到了讲课的愉悦感，一本正经的说道：“符篆派以符咒驱鬼祈福，丹鼎派主要是炼丹求仙。
我们茅山宗主要用符咒，属于符篆派。”
“哦”我点了点头，按照这个说法，丹鼎派就是一群炼丹的方士。
“那三山符篆呢？”
“龙虎山、茅山、阁皂山是最大的符篆派。”
老道长忽然坐直了身子，说到这里的时候特别的自豪，满面红光的继续说道：“我们这三山的分别是天师道、上清宗和灵宝派。”
听到这里，我脑子里又是一片浆糊，怎么这么乱呐。
这茅山派一会是正一道，一会是上清宗，一会是茅山宗，一会又是符篆派，道教门派的从属关系实在太复杂了。
好像各个门派之间都有关系，但这关系又好像没那么明显。
我心说算了吧，赶紧把话题转到道术才行，要不这老道长不停的长篇大论，说到猴年马月才算是个头？我趁他现在不说话，赶紧套着近乎问道：“道长，咱们茅山宗的道术有多少种？”
老道长还准备继续说三山符篆，结果我问的问题突然换了。
他稍微愣了一下，想了想才缓过来，说道：“总的来说主要是治病祈福、驱邪伏魔、风水阵法和招魂诅咒。”
“招魂诅咒？”
我听到他说到这一条的时候，忍不住惊呼出来：“这应该是邪术吧。
例如养小鬼，养妖灵僵尸。”
当我说出这些话的时候，心里立刻就后悔了，在人家一亩三分地上，说人家学的是邪术妖法，我肠子都悔青了。
本以为老道长听我说那些话以后会很生气，结果他只是摆了摆手，笑着对我说道：“法术虽然有正邪的区别，但要看你用在什么地方。
对付十恶不赦罪大恶极的人，偶尔用一次招魂诅咒的法术，也是替天行道。”
“道长委实豁达。”
我笑着点了点头，自然同意他的说法。
只是我以前真的以为道术只能对付僵尸邪灵，现在看来并不是这样，也有针对人的道术。
仔细想想也是，凡事都有反正两面，有救人驱邪的道术，自然也有招魂诅咒的道术。
只是民间流传的故事太多，那些邪恶道术最后都被人称之为巫术。
这个老道长的辈分很高，手里肯定有一些常人无缘得见的道术秘籍。
等我明天我再去找他，实在不行我就用九字真言跟他换。
反正这本九字真言我也看不大懂。
今天逛了大半天，又和老道长扯了半天犊子，感觉稍微有点累。
我匆匆洗了个澡，往床上一躺，胡思乱想一会就迷迷糊糊的睡着了。
心情轻松，睡觉都特别香，我一觉睡到大天亮，醒的时候已经是上午八点多了。
等我磨磨唧唧的洗漱完毕，出去再慢悠悠吃点东西，上了茅山的时候已经九点。
走在路上的时候，看着周围的秀美风景我，心想这他娘的才叫享受生活。
刚走到太极池，昨天那个上茶的小道童迎面就向我走了过来。
对我行了个礼，说老道长已经在书房里等着我了，让我随他一起去书房。
我心说这老道长比我还积极，就对小道童笑着点点头，跟在他后面往昨天那间书房走了过去。
一路上我问了小道童几个问题，这才知道那个老道长是茅山辈分最高的几个道长之一，而且已经被封为真人，道号玄正子，别人都尊称他玄正子真人。
小道士八成也很少跟人聊天，我问的问题几个，他全都娓娓道来。
他说的开心，我听的也认真。
只是我没想到那个老道长竟然被封为了真人，实在大吃一惊。
真人这个称号，在道教的地位是很崇高的，不但玄门传承是正统，最重要的是在修真悟道上有了很高的境界。
所以一般的玄门道徒只是被成为道士、道人或者先生，也有一些人称他们为羽客，而道教的俗家信徒大多只称为居士。
只要是达到真人的境界，道术修为上的造诣肯定达到了一定的高度。
我们边走边聊，很快就到了书房。
按小道童所说，这间书房只接待贵客。
一路上小道童也没少问我问题，我见他年龄虽然小，却十分的聪明伶俐，自然也对他知无不言言无不尽。
进了书房，老道长正捧着一本编线书，看起来有些年头。
他抬头见小道童带我来了，高兴的立刻眉开眼笑。
我心说这老道长是聊天聊上瘾了，一大早的就在这等着我。
我见他手里碰着书，一脸温和的微笑，赶紧对他行了个礼，笑道：“真人，不好意思啊，我又来叨扰了。”
老道长放下手里的书，笑着摆了摆手，又指了指我面前的凳子，示意我坐下。
说道：“早饭吃了没呢？”
“吃过了。”
我坐在凳子上，瞟了一眼他面前的书，说道：“真人看的是什么书？”
“哦，没什么。”
老道长把面前的书递了过来，又吩咐了小道童去泡茶，就笑着跟我说道：“你可以看看。”
我拿起书，看了一下封面，上面写着《茅山志》三个字。
翻到第一页，上面用繁体字写着茅山志的简介，这本只是第一卷。
我很快的浏览了一两页，知道这本书是介绍茅山的历史和一些历史人物。
对茅山道术只是一笔带过，并没有详细的介绍。
这里没有我想看的内容，所以我只匆匆看了一眼，就把书还给了老道长。
老道人见我对这本《茅山志》没什么兴趣，捋须笑着说道：“若是想知道茅山道术的来龙去脉，就要精读这本茅山志才行。”
“嗯？”
我听他这么说，心里一阵郁闷。
我来这里确实是想更深一步了解道术的本质，但要让我精读这什么《茅山志》，打死我也做不到。
我背包里正儿八经的几本道术书籍我都很难看下去，更何况这些茅山介绍？小道童此时已经把茶水端了过来，我掀开杯盖看了看，还是昨天那种茶，香气沁心。
或许是刚才在路上聊天混熟了，小道童还笑着对我做了个鬼脸。
他到底年龄不大，始终还是小孩子心性。
老道长见我失望的表情，微微摇了摇头，有些好奇的说道：“贫道有些不明白，道友对这些典籍毫无兴趣，而且没有道籍上表，怎么会画符？”
“一定要有道籍才能用道术么？”
这个问题我比他更好奇，自己的九黎血脉是怎么回事，用道术神通好像是信手拈来。
“这倒不是。”
老道人捋了捋胡须，白眉微微一挑，说道：“道术可以直接学，但经过玄门正宗的道统传承，就可以事半功倍。
但道术神通是玄术修真，不是每个人都能学会，恰恰相反，很多人终其一生也无法入门。”
听他这么说，我才慢慢放心，如果一定要有道籍才能用道术，我一会又要想办法跟他撒谎。
虽然我撒起谎来眼不眨，但谁天生都不喜欢骗人。
看来他只是觉得我年纪不大就会道术，肯定是天赋异禀。
怪不得他昨天不停的劝我当道士，这是招揽人才呐。
他见我不说话，喝了一口茶就继续说道：“就拿我们我们上清宗来说，凡事都要循序渐进，虽然道术修炼的境进慢，但胜在心境稳妥，不会出现什么问题。