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第一百零四章

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郭嘉被困于大雾之中,但他并没有因为身处迷雾之中而感到绝望,如果换做平时,郭嘉会以十天干和十二地支观测天象,这个方法可辨别方位,还能预知气象和时运,但是在这个看不见日月星辰的地方,这个办法显然是行不通的,所以他才换了一种平时不常用的方法来破局解惑。

这便是奇门遁甲了。

奇门遁甲在周秦时期称为“阴符”,汉时期则易名“六甲”,奇门遁甲乃是世间第一奇术,也是奇门、六壬、太乙三大秘术中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学,据说创始人为九天玄女,相传当年蚩尤作乱,黄帝频战不克,九天玄女授奇门遁甲术于轩辕黄帝,助黄帝以灭蚩尤,其本质是一门高等的天文学,揭示了宇宙星辰以及天地万物之间相互作用的奥秘。

组成“奇门遁甲”的含义是由“奇”“门”“遁甲”三个概念组成

这奇门遁甲的“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门,即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。

遁甲则指六甲旬首遁入六仪,即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。

奇门遁甲最初创立时,共有四千三百二十局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,这七十二局也不难理解,是按照二十四节气论算,每个节气为十五天,一节又分上、中、下三元,每元为五天。一节三元,全年二十四节气的元数则是三乘以二十四,便得七十二。汉代的张良得黄

石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局,这也是后来郭嘉的老师所传授给他的这一种了。

郭嘉半蹲在地上,用手指在地上画出了奇门遁甲的图局,既然奇门遁甲之术可以预测万物,那么郭嘉现在身陷此迷境之中应该也能借由此密法解开困境。

图画好之后,郭嘉思索该用何物来做预测的道具呢?

突然,他看到手中的红花,灵机一动,心想或许这朵花可以助他一臂之力?

郭嘉对着花自言自语地说道:“花啊花,请你帮助我走出这里。”

郭嘉祷告完毕后,便在奇门遁甲图阵之前,手持着那朵红花,一动不动地站着。

时间不知过了多了,郭嘉的手都麻木了,可那朵花还是一动不动,郭嘉眼睛都有些乏了,他眨了眨眼睛,当他再次睁开眼睛之时,只见手上的红花花瓣刚好掉落了下来,轻轻地飘落在地上。

郭嘉心里紧张地跳了起来,他顺着花瓣朝地上看去,只见这片花瓣刚好跌落在他所画的图阵上。

郭嘉激动地看着图阵。

只见郭嘉所画的这个图阵有十八个格局,正是阳遁九局、阴遁九局。

时家奇门是一个时辰一个格局,按奇门历法,每年冬至上元到第二年冬至上元为一个循环,总共是三百六十日。每天十二个时辰,一个时辰一个格局,全年的局数为四千三百二十局,实际上每一局是重复了四次的,所以全年三百六十日,四千三百二十

个时辰,因为格局重复了四次,全年时辰的格局类型应为一千零八十局,拿阳遁一局来说,冬至上元、惊蛰上元、清明中元、立夏中元,都完全一样,皆属于阳遁一局。这四个元共二十天,但落实到时家奇门排局,其格局类型以每个时辰一个格局计算,并不是十二乘二十,而是十二乘二十再除以四,即六十个格局,正好占据了从甲子到癸亥这十天干与十二地支的六十种结合。

而全年的一千零八十个局,并不是每一局都要用一个盘去演示,如果用活盘演示,每个活盘可演示从甲子到癸亥六十个时辰的格局,即一千零八十除以六十,得十八,用十八个活盘就可以演示整个年所有时辰的格局。

这就是郭嘉图中所画的这十八个格局的由来了。

既然奇门遁甲与十天干与十二地支相互照应,那么郭嘉布好图局之后只要稍加摸索,就能运用自如了,他所缺少的,只是一个参照物而已了。

而这个参照物就是郭嘉手上的那朵花了。

花瓣飘落的地方,正是这十八个格局中的一个,既然这里没有时节和时辰作为参照物,那郭嘉只能相信运气了。

郭嘉以花瓣落下的那一局为参照,计算出了自己的方位,和吉位。

计算好方位之后,郭嘉便朝着吉位的方向前进,正如古时黄帝破蚩尤的迷雾阵一般。

郭嘉哼着小曲一路前行,他不知走了多久,眼前的迷雾却依旧没有散去,但郭嘉毫不怀疑花瓣给出的提示,就像是信任他的同伴一样。

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