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第七十四章:天竺和尚,佛道之争

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有了风雷竹剑,就可以参悟千衍剑术了,不过修习剑术和修炼又有所不同。

剑是需要靠练的,不是光靠悟就行。

练剑练的不是招式,而是剑气。

所谓剑气,在林逸看来,和精气神中的气有着千丝万缕的联系。

其实灵气也是如此,都是他精神力探测不到的东西。

以前他不明白,现在已经小有所悟。

这些都是无形之物,所以精神力探测不到。

或者可以把气理解成是一种力,灵气增强了原子间作用力,剑气却是一种割裂之力。

这二者本质上很可能又是同一种东西。

因为修炼剑气的过程,让他联想到了低品级神窍修炼的过程。

通过锤炼来使得细胞蜕变,起初他认为是使用精神力,把丹药中的物质震荡进细胞中,完成物质上的替换。

实际上随着修为提升,他逐渐意识到,灵气本身或许是可以转移的,并不一定非要发生物质上的替换。

就像能量一样,可以从一个物质传递到另一个物质。

修炼剑气就是如此,通过肉体或者精神力的震荡,风雷剑中就会激发出一种割裂之力,使得剑刃更加锋锐。

林逸挥舞着竹剑,沉浸在修炼之中,直到望仙观来了一群和尚。

刚迈进护山大阵中,就引起了他的警觉。

这些和尚身上拥有超凡之力!!

而且是一种截然不同的力量!

林逸有些惊讶,这世上除了他之外,居然还有另一种超凡力量?

不,不对,先前的大道之音,其实也是一种超凡力量。

也就是说,到目前为止总共有三种超凡力量出现。

有点意思,这个世界越来越有趣了…

林逸身形一动,便已来到望仙观中。

“师,师父…”

楚依依、黄世中,还有众弟子都被突然出现的林逸吓了一跳,师父怎么来的,瞬移!?

林逸没有理会他们的疑惑,直接朝着大殿中的那群和尚望去。

大多数都是东方面孔,有两位却是异域人,身着袈裟,散发着神秘的气息,应该就是天竺来的高僧。

林逸突然出现,这群和尚却没有表现出太意外,一位须眉慈目的老和尚向前走了一步道:

“林道长你好,老衲慧远,这二位是天竺来的高僧,玄空法师和玄清法师,今日前来是想与道长探讨佛法。”

望仙观中,除了林逸,其他弟子都有些微微的紧张。

这些时日,这群和尚从西域到终南山,一路上挑战了二十多个宗门,无一败绩,实在令人匪夷所思。

不仅道门崛起,就连佛门也掌握了超凡之力?这是大多数人的想法。

这个消息早就上了各大新闻热搜,只是林逸一直没怎么关注。

先前他用天道之眼观察过,可是天道之眼无法延伸精神力,只能起到肉眼的作用,并没有发现特异之处。

他还以为这些和尚也是服用了筑基丹的缘故,现在看来并不是这样。

特别是玄空玄清二人,身上有一股力量居然可以阻止他的精神力探测。

这种阻滞感和精神力完全不同。

其余和尚也有类似的力量,只是要微弱的多。

而且,他们都没有开启神窍!!

就在他使用精神力探测的时候,玄空玄清二人似有感应,对着他笑了笑。

这一下子引起了林逸的兴趣。

“慧远大师,我又不是佛门中人,如何与你探讨佛法?”

“道长此言差矣,佛道虽然势同水火,却是殊途同归,追寻的都是无上大道。”

林逸对佛教了解的不深,可佛道两教的区别还是知道的,什么叫殊途同归,佛道两家什么时候有这个说法了?

“大师你这话是何意,道曰今生,佛说来世,什么时候佛道可以殊途同归了?”

慧远笑眯眯双手合十道:“何谓今生,何谓来世?”

“这问题不应该我问你么,道门只求今生,不讲来世,人死后就归于虚无,哪有什么来世。”

“不对不对,众生死后皆入轮回,遭受轮回之苦,唯有皈依我佛,一朝觉悟,方可摆脱轮回,往生极乐。”

林逸感觉很不对劲,这老和尚无论是气质,还是言辞,都和他印象中的佛教相去甚远。

所谓探讨佛法,不过是辩论罢了,这群和尚的目的无非是想压道门一头,好在这片土地上重新弘扬佛法。

他本来是不感兴趣的,可玄空玄清身上的超凡气息,还有十八年前道门断绝之谜,让他很想一探究竟。

“慧远大师,那请问何为轮回,怎么证明轮回的存在?”

“一切世界,始终生灭,前后有无,聚散起止,念念相续,循环往复,种种取舍,皆是轮回。”

“说人话。”

“你怎么跟我师父说话呢!?”一个小沙弥突然站起,面色不忿。

慧远眉头轻皱道:“智武,你坐下,智心,你来为道长解释一下,何为轮回。”

又一个小沙弥站了起来,双手合十解释道:

“师父的意思是说,有始有终,有生有灭,有聚有散,相续循环,这就是轮回,见闻觉知,起心动念,所以我们都在轮回中。”

虽然还是神神叨叨的,但比慧远说的要好理解一点。

这说的不就是佛教的因果论么,因果循环,就是轮回。

“那怎么证明来世呢?”

“今天既是昨天也是明天,今生既是前世也是来世。”

林逸有些无语,这个问题根本没有讨论下去的必要,既证明不了是对的,也证明不了是错的。

再辩论下去纯粹是浪费时间,况且他也不懂什么高深佛理,对付这群和尚最好的办法,还是用事实说话比较好。

“慧远大师,你说皈依佛门可以摆脱轮回之苦,对吗?”

“善哉善哉。”

“你又说今生就是前世也是来世,那请问,天竺人民脱离苦海了吗?”

“佛有三不能,无缘不度,定业不转,众生不尽…”

“什么是幸福?”

“无忧,无烦,不恼,不躁,洒脱,无灾,无妄…”

“出家人不打诳语,你凭着良心说,是天竺人民幸福,还是华夏人民幸福?”

慧远低头沉思,林逸继续追问:

“幸福可能没有标准,不好对比,那你说是天竺人民的灾妄多,还是华夏人民的灾妄多?”

“阿弥陀佛,天竺要比华国苦难一些…”

慧远双手合十,轻叹一声,这不是问题,而是一个事实,他答不答,世人心中都有答案。

林逸眉尖一挑,“那你来这里是什么意思,一个差学生来辅导好学生做作业?”

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